تبلیغات
منتظران حضرت - مطالب دعا و نیایش

منتظران حضرت

اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه

سه دعای مهم !

سه دعای مهم !

دعا


در روایات معصومین علیهم السلام دعا برای فرج امام زمان علیه السلام به عنوان یکی از عوامل نجات انسان‏ها در دوران غیبت کبری مطرح شده است . امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: «به خدا سوگند که او غیبتی [سخت ] می‏کند. در آن غیبت، از هلاکت نجات نمی‏یابد مگر کسی که خدای عزوجل او را بر قول به امامت آن حضرت ثابت‏بدارد و او را در عصر غیبت‏بر دعای به تعجیل فرج او موفق بدارد.»
 (کمال الدین، ج‏2، ص‏260)


بزرگان و دانشمندان شیعه به ویژه صاحبان قلم كه درمورد وجود حضرت مهدی كتاب نوشته اند، با بهره گیری از كلمات نورانی و روایات وارده در این باب ، برای شیعه و دوستان امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) تكالیف و وظایفی را مقرر داشته اند، تكالیفی كه یك فرد شیعه باید درعصر غیبت نسبت به آنها اهتمام ورزد . یکی از  این وظایف؛ دعا برای حضرت است که ما در این نوشتار به سه مورد در این مقوله اشاره می کنیم:

 

‌دعا برای شناخت امام زمان (علیه السلام)

معرفت و شناخت امام زمان ، امری حتمی و ضروری است ، چرا كه طبق حدیث نبوی مرگ كسی كه نسبت به امام زمانش آگاهی ندارد ، مرگ جاهلیت است . بنابراین یكی از وظایف مسلم عبد این است كه امام زمانش را بشناسد و در این راه از هیچ كوششی دریغ نورزد. از جمله كوشش ها دعا و مسئلت شناخت امام از حضرت حق تعالی است كه از خدا استعانت بجوید و بخواهد كه معرفت امام را برای او میسر و مقدور نماید.

در این مورد دعای معروفی است كه مرحوم كلینی در باب غیبت ازكتاب الحجه اصول كافی و نعمانی در كتاب غیبت خود و شیخ صدوق در كتاب كمال الدین و سید بن طاووس در جمال الاسبوع و شیخ طوسی در مصباح المتهجد نقل كرده اند . در این دعا پس از درخواست معرفت خدا و معرفت رسول خدا. معرفت امام مسئلت می شده و دستور مواظبت آن به مۆمنان و منتظران ظهور حضرت داده شده است:

اللهم عرفنی نفسك فانك ان لم تعرفنی نفسك لم اعرف نبیك ( لم اعرف رسولك ) اللهم عرفنی رسولك فانك ان لم تعرفتی رسولك لم اعرف حجتك. اللهم عرفنی حجتك فانك ان لم تعرفنی حجتك ضللت عن دینی؛

كسی كه شیفته واقعی امام زمان (علیه السلام) است در دعا برای ظهور مولایش اسیر الفاظ و گرفتار عبارت پردازی نیست ، بلكه از عمق جان دعا می كند و با تمام وجود گمشده اش را می طلبد، تنها زبانش سخن نمی‌گوید، بلكه قلبش در هجران یار می سوزد ، دلش در فراق محبوب مضطرب است و دیدگانش در انتظار دیدار اشكبار است

خداوندا خودت را به من بشناسان كه اگر خودت را به من نشناسانی رسولت رانخواهم شناخت، خداوندا رسولت را به من بشناسان، چرا كه اگر رسولت را به من نشناسانی، حجتت را نخواهم شناخت. خداوندا حجت خود را به من بشناسان كه اگر حجتت را به من نشناسانی، در دین گمراه خواهم شد.

بزرگان دین به دوستان و مۆمنان و عاشقان حضرت مهدی دستور مواظبت این دعا را برای همیشه داده اند، بنابراین می توان آن را یكی از وظایف شمرد.


ادامه مطلب



طبقه بندی: مهدویت، دعا و نیایش،
[ یکشنبه 20 مرداد 1392 ] [ 03:01 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

خدایا دلم را از سیاهی تهمت پاک کن/ دستوری برای نجات از وسواس

دعای روز بیست و نهم رمضان/
خدایا دلم را از سیاهی تهمت پاک کن/ دستوری برای نجات از وسواس
خبرگزاری مهر- گروه دین و اندیشه: در دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان می خوانیم:‌ « اَللّـهمّ غَشّنى فیه بِالرّحْمَة وَارْزقْنى فیه التّوْفیقَ وَالعِصْمَة وَطَهّر قلْبى مِنْ غَیاهب التّهمة یا رَحیماً بِعِبادِهِ المؤمِنینَ».

«خدایا فراگیر مرا در این ماه به مهر خود و روزیم کن در آن به توفیق خود نگهدارى و پاک کن دلم را از تیرگیهاى تهمت اى مهربان نسبت به بندگان مؤمن خود».

شرح دعای روز بیست و نهم رمضان

مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی در شرح فراز اول این دعا می گوید: «اللَّهُمَّ غَشِّنِی فِیهِ بِالرَّحْمَةِ»؛ ای خدا من را به رحمت خودت بپوشان؛ «غش» به معنی مخفی کردن است؛ اگر کسی عیب جنس را بپوشاند در اصطلاح می‌گویند: غش در معامله کرده است و در حدیث آمده است که: « لَیْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً» کسی که آب در شیر می‌ریزد به مردم می‌فروشد مسلمان نیست؛ کسی که مال عیب‌دار را به دیگری می‌فروشد و عیب آن را مخفی می‌کند، مسلمان نیست و همچنین آدمی خیر هم نمی‌بیند. اگر رحمت الهی شامل حال ما بشود خیر زیادی به ما می‌رسد.

سه خصلت مؤمن/ ذکری از گنج های بهشت و رهایی از وسواس

وی در شرح این فراز از دعا «وَ ارْزُقْنِی فِیهِ التَّوْفِیقَ وَ الْعِصْمَةَ»، به حدیثی از امام جوادالائمه(ع) اشاره کرده و می گوید: امام جواد(ع) فرمودند: مؤمن به سه خصلت محتاج است که اولین آنها توفیق است. دوم، مؤمن به واعظ درونی محتاج است تا همیشه حواس او جمع باشد و از احوال دنیا عبرت آموزی کند؛ همیشه به خودتان بگویید که تا کی از خدا غافل هستی! سوم، هر کس که تو را نصیحت می‌کند از او بپذیر، هرچند که خود آن شخص اهل عمل نباشد؛ مثلاً اگر شخصی سیگار می‌کشد و به شما می‌گوید: من سیگاری هستم ولی تو سیگاری نشو این نصیحت را از او قبول کنید.

این استاد فقید اخلاق در شرح فراز پایانی دعای روز بیست و نهم رمضان تأکید می کند: «وَ طَهِّرْ قَلْبِی مِنْ غَیَاهِبِ التُّهَمَةِ»؛ خدایا قلب من را از آلودگی‌های شک پاکیزه کن؛ یعنی من گرفتار شک نباشم؛ بعضی‌ها دچار شک هستند و وسوسه خناس به سراغ ایشان می‌آید و از مبداء تا معاد انسان را در شک می‌اندازد؛ خدایا من را از این گرفتاری نجاتم بده. کسانی که گرفتار وسوسه هستند و در همه مسائل شک می‌کنند روزی 100مرتبه ذکر شریف « لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم » را بگویند. پیامبر (ص) خطاب به سلمان می‌فرمایند : اَکثِر مِن قولِ لا حَول و لا قوة ... این ذکر را زیاد بگو" فاِنَها کَنزٌ مِن کُنوزِ الجَنة" این ذکر از گنج‌های بهشت است. « یَا رَحِیماً بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِین»؛ ای خدایی که نسبت به بنده‌های مؤمنت اهل ترحم و مهربانی هستی این دعاهای من را اجابت کن.

نماز شب سی ام ماه رمضان

نمازهای مخصوصی برای هر شب ماه مبارک رمضان از حضرت علی (ع) روایت شده و ثوابهای زیادی برای هر شبی ذکر فرموده اند. این نمازهای مستحبی تماما دو رکعت دو رکعت خوانده می شود و خواندن آن در حالت نشسته هم جایز است، لکن ایستاده افضل است.

نماز شب سی ام ماه مبارک رمضان، 12 رکعت (شش تا دو رکعتی) است که در هر رکعت بعد از حمد 20 مرتبه سوره توحید و بعد از سلام 100 مرتبه صلوات خوانده می شود و حضرت علی (ع) در ثواب آن فرمود: ختم می کند خدای تعالی از برای وی به رحمت.





طبقه بندی: ماه رمضان، دعا و نیایش،
[ چهارشنبه 16 مرداد 1392 ] [ 01:00 ق.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

در روزهای پایانی ماه خدا چه بخواهیم
توصیه‌های امام رضا علیه‌السلام برای روزهای پایانی ماه مبارك رمضان

در روزهای پایانی ماه خدا چه بخواهیم

امام رضا (ع) هم می‌فرماید: پدرم در دهه آخر ماه رمضان در هر شب بیست ركعت به نمازهاى مستحبّى شبهاى ماه رمضان مى‏افزود.
توصیه‌های امام رضا علیه‌السلام برای روزهای پایانی ماه مبارك رمضان
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حج، ماه مبارك رمضان در نگاه امام رضا (ع) به میدان مسابقه ای برای پیروی از خدا و گام برداشتن به سوی بهشت برای بندگان خدا تشبیه شده است مسابقه ای كه تا آخر ماه مبارك رمضان ادامه دارد.

در روایات اسلامی رمضان ماهی كه ابتدایش رحمت و میانه اش مغفرت و پایانش آزادی از آتش جهنم است معرفی شده و تصریح گردیده است كه درهای آسمان در اولین شب ماه رمضان گشوده می‌شوند و تا آخرین شب بسته نمی‌شوند؛ ماهی كه خداوند در آن حسنات را می‌افزاید و گناهان را پاك می‌كند. (۱)

یكی از بافضیلت‌ترین ایام و لیالی، دهه آخر ماه مبارك رمضان است. طبق روایات رسیده از اهل بیت (ع) پیامبر اكرم (ص) این دهه را به اعتكاف گذرانده و به عبادت و شب زنده داری مشغول بودند. امام رضا (ع) هم می‌فرماید: كانَ أَبى علیه ‏السلام یَزیدُ فى الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ فى كُّلِ لَیْلَةٍ عِشْرینَ رَكْعَةً؛ پدرم در دهه آخر ماه رمضان در هر شب بیست ركعت به نمازهاى مستحبّى شبهاى ماه رمضان مى‏افزود.

همچنین امام رضا علیه السلام می‌فرماید: كانَ أمیرُ المؤمنینَ علیه السلام لایَنامُ ثلاثَ لیالٍ: لَیلةَ ثلاثٍ وعِشرِینَ مِن شَهرِ رَمَضانَ، ولَیلةَ الفِطرِ، ولَیلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ، وفیها تُقسَمُ الأرزاقُ والآجالُ وما یَكونُ فی السَّنَةِ؛ امیر المؤمنین علیه السلام سه شب را نمى‏خوابید: شب بیست و سوم ماه رمضان، شب عید فطر و شب نیمه ماه شعبان؛ در این شبها، روزیها تقسیم و مدّت عمر و هر آنچه در آن سال رخ خواهد داد، تعیین مى‏شود. (۲)

یكی از اعمال مهمی كه در طول ماه مبارك رمضان مورد تأكید قرار گرفته، افطارى دادن به روزه داران است. در این زمینه روایتی در عیون اخبار الرضا (ع) نقل شده كه اهمیت این موضوع را می‌رساند. طبق این روایت پیامبر اكرم (ع) در خطبه معروف شعبانیه مى ‏فرماید: «مردم بیدار باشید! كسى كه از شما به روزه‏ دار مؤمن در این ماه افطارى دهد، پاداش آزاد نمودن یك برده و بخشش گناهان گذشته را همراه دارد. عرض شد: اى رسول خدا! ما توان افطارى دادن نداریم. حضرت فرمود: بترسید از آتش! ولو با دادن نصف دانه خرما و از آتش بپرهیزید! گر چه با دادن شربت آب باشد.» (۳)

امام رضا (ع) در روز عید فطر از محلی عبور می‌كردند كه عده ای مشغول خنده و سرگرمی بودند. امام (ع) در بیانی زیبا رمضان را به میدان مسابقه ای برای بندگان خدا تشبیه كرده به اصحاب خود فرمود: همانا خداوند صاحب عزت و جلال، ماه رمضان را میدان مسابقه ای برای بندگانش آفرید تا در این ماه با پیروی از خداوند به سوی بهشت پیشی گیرند. پس گروهی پیشی گرفتند و به پیروزی دست یافتند و كسانی دیگر باز ماندند و محروم گشتند. شگفتا (و شگفتا) از كسی كه سرگرم خنده و بازی است (آن هم) در روزی كه نیكوكاران ثواب و اجر می‌برند و كوتاهی كنندگان محروم می‌شوند. به خدا قسمت اگر پرده و حجاب‌ها كنار رود، هر آینه نیكوكار به كردار نیك خود و گناهكار به گناهش مشغول می‌شود. (۴)

امام رضا علیه ‏السلام همچنین عید فطر را روز تضرع و دعا به درگاه خداوند دانسته می‌فرماید: إنَّما جُعِلَ یَومُ الفِطرِ العِیدَ لِیَكونَ لِلمُسلِمینَ مُجتَمَعا یَجتَمِعُونَ فیهِ و یَبرُزونَ لِلّهِ فَیُمَجِّدُونَهُ عَلى ما مَنَّ عَلَیهِم؛ بدان جهت روز عید فطر عید قرار داده شده است تا در آن روز مسلمانان جمع شوند و به خاطر خدای بزرگ به صحنه آیند و خدا را در برابر نعمتهایش به شكوه و بزرگی یاد كنند تا هم روز عید باشد و هم روز اجتماع، هم روز بالندگی باشد و هم روز زكات دادن، هم روز رغبت و توجه به نعمتهای الهی بادشد، هم روز تضرع و دعا به درگاه خدا. (۵)

امام رضا (ع) همچنین فرا رسیدن عید فطر پس از یك ماه بندگی را هدیه ای به خداوند برشمرده می‌فرماید: در روز قیامت، چهار روز را به پیشگاه خداوند هدیه می‌برند، گویی كه عروس را به خانه بخت می‌برند، پرسیدند: این چهار روز چه روزهایی است؟ حضرت رضا (ع) فرمود: روز عید قربان و عید فطر و روز جمعه و عید غدیر. (۶)

و در مورد علت تكبیرهاى زیاد در روز عید فطر مى‏فرماید: تكبیر، تعظیم و بزرگداشت‏ خداوند متعال است و نوعى تشكر از هدایت‏ها و نعمت‏هاى پروردگار جهانیان مى‏باشد. (۷)

پانوشتها:
۱. بحارالانوار، ج ۶۹، ص ۰۴۳، ح ۵
۲. بحارالانوار: ۹۷ / ۸۸ ۱۵
۳. عیون اخبار الرضا علیه‏السلام، ج ۱، ص ۲۳۰.
۴. الكافی، ج ۴، ص ۱۸۱
۵. من لا یحضره الفقیه، ج ۱، ۵۲۲
۶. اقبال الاعمال، ۴۶۴
۷. عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج‏۱، ص‏۱۲۲.




طبقه بندی: امام رضا(ع)، ماه رمضان، دعا و نیایش،
[ دوشنبه 14 مرداد 1392 ] [ 12:03 ق.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

عبادتی که انجام همیشگی آن توصیه می شود

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) ضمن توصیه حضرت علی(علیه السلام) به نوعی عبادت از او خواست تا در همه حال آن را اجرا کند.


تلاوت

معمولاً کسی که در مقام توصیه و سفارش است، چیزهایی را سفارش می‌کند که مهم و سرنوشت‌ساز باشد.

یکی از وصایای رسول خدا(صلی الله علیه وآله) به امیرمۆمنان علی علیه‌السلام، تلاوت مستمر قرآن است؛ «وَ عَلَیکَ بِتِلاوَةِ القُرآنِ عَلی کُلِّ حالٍ؛در همه حال و در هر شرایطی قرآن تلاوت کن.» (وسائل الشیعه، جلد 4، ص 839)

بسیاری از عبادات هنگام مریضی، مسافرت یا جهاد در راه خدا از انسان ساقط می‌شود و یا تخفیف پیدا می‌کند، اما خداوند تأکید دارد که در این موارد نیز سعی کنید تا حد امکان قرآن بخوانید. (سوره مبارکه مزمل، آیه 20)

 

سرّ مطلب چیست؟

چرا بر قرائت مستمر و روزانه قرآن این همه تأکید شده است؟

شاید حکمتش این است که قرآن برنامه زندگی سعادتمندانه هر مسلمان است به این جهت سزاوار است مسلمانان هر روز به قرآن مراجعه کنند و با قرائت آن درس‌های زندگی را از قرآن بگیرند و بدان عمل کنند؛ هر مسلمانی که بخواهد به قرآن عمل کند لازم است روزانه به آن مراجعه کند و با آن مأنوس باشد.

حقّ قرآن است که:

آن را بخوانیم

در آن اندیشه نماییم

با او مأنوس شویم

سخنش را در افکار و رفتار خود جای دهیم.

اولین گام برای مأنوس شدن با قرآن تلاوت آن است، تلاوتی که همراه با توجّه باشد و رفته رفته ما را به فهم آیات و عملی ساختن فرامین آن راهنمایی کند.

به همین علّت در روایات به تلاوت قران توصیه شده و آثار آن بیان داشته شده است.

امام صادق(علیه السلام) می فرماید: «در روز قیامت فردی را برای حساب صدا می زنند، پس قرآن در پیش روی او با زیباترین صورت قرار میگیرد و عرض می کند: "خدایا! من قرآنم و این بنده تو در راه تلاوت من، خود را به سختی افکنده، و در دل شب مرا تلاوت کرده و قلبش روشن و اشکش جاری شده است. پروردگارا! او را از من خشنود کن، همچنانکه من از او خشنودم.» (الکافی،ج2،ص602،ح12)

پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) می فرمایند: «خانه های خود را با تلاوت قرآن روشن کنید، و منازل را مانند قبرستان قرار ندهید، چنانکه یهود و نصارا چنین کردند. در کلیساها و معبدها به عبادت پرداختند ولی از منازلشان اثری نبود؛ چرا که هر خانه ای که در آن قرآن زیاد خوانده شود، خیر و برکت آن زیاد می شود. و آن خانه برای اهل آسمان ها نور می بخشد، همانطور که ستارگان، زمین را روشن می کنند»

خانه های خود را با قرآن روشن کنید

در روایت تأکید شده است که در خانه تلاوت قرآن صورت گیرد تا خانه و خانواده از برکات و فضایل قرآن بهره مند شود.

پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) می فرمایند: «خانه های خود را با تلاوت قرآن روشن کنید، و منازل را مانند قبرستان قرار ندهید، چنانکه یهود و نصارا چنین کردند. در کلیساها و معبدها به عبادت پرداختند ولی از منازلشان اثری نبود؛ چرا که هر خانه ای که در آن قرآن زیاد خوانده شود، خیر و برکت آن زیاد می شود. و آن خانه برای اهل آسمان ها نور می بخشد، همانطور که ستارگان، زمین را روشن می کنند.»(الکافی،ج2،ص610،ح1)

فرآوری: زهرا اجلال

بخش قرآن تبیان





طبقه بندی: دعا و نیایش،
[ یکشنبه 26 خرداد 1392 ] [ 12:36 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

ظلمت گناه و نور توبه !

بدترین و ویران کننده ترین آسیب و ضربه برای زندگی آدمی، گناه و نافرمانی خداوند متعال است. هم در نفس و قلب آدمی تأثیر بسیار سوئی دارد و هم عامل گرفتار شدن در عذاب الهی می باشد ....

توبه

آنچه بسیار شگفت آور و از سوی دیگر بسیار امید آفرین و خوشحال کننده است، اجازه توبه و انابه ای است که خداوند حکیم و رحیم به بندگان گناهکار خود داده است، ما در دو نوشتار کوتاه در مورد آثار معصیت، روایاتی را عرض می کنیم و بعد از آن درباره رخداد نورانی و زیبای توبه، نکاتی را تقدیم می‌کنیم.

در اینجا به عنوان یک مقدمه ضروری و البته واضح مطلبی را متذکّر می‌شویم که اگر در قبول آن، دچار تردید و خللی باشیم کل بحث این دو مقاله و بلکه کلّ آموزه های دین اسلام و در پی آن، اصل تدّین و دینداری انسان نابود می شود و البته این مقدمه ضروری، نیازمند یک آسیب شناسی حیاتی نیز هست که به دنبال اصل مقدمه، به آن نیز اشارتی خواهیم داشت. اما آن مقدمه اساسی این است که شرط بهره مندی حقیقی و قبول و اذعان به معارف اسلامی، ایمان به غیب است. قبول داشتن عالمی واقعی و حقیقی، غیر از عالم مادی و محسوس است. وجود خداوند تبارک و تعالی، وجود فرشتگان الهی و اصلاً خود وحی اموری هستند که اگر آدمی به غیب، ایمان نداشته باشد نمی تواند آن ها را قبول کند. علاوه بر آنکه بعضی از آموزه های اسلام ناظر به روابط حاکم بر غیب عالم است و پرده از روی روابطی غیر مادی و محسوس بر می کند. البته الآن و در این مقاله نمی خواهیم راجع به امور غیر فیزیکی بحث کنیم و مثلاً رابطه علیّت را بررسی کنیم و اثبات کنیم اصلاً خود علیت امری غیرمادی است. اینها مباحث مفید و با اهمیت فلسفی هستند که فعلاً غرض ما را تشکیل نمی دهند. هدف ما در اینجا فقط تذکّر همان مقدمه اساسی است. شاید به همین دلیل باشد 


ادامه مطلب



طبقه بندی: دعا و نیایش،
[ یکشنبه 26 خرداد 1392 ] [ 12:31 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

رازونیاز با خدای بی همتا

7jvnrxnxmg7i5v75z3a1.jpg





طبقه بندی: دعا و نیایش،
[ یکشنبه 1 اردیبهشت 1392 ] [ 10:28 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

از دلنوشته های خودم برای بهترینم...
مولای من

آقای من، سرور من، عزیز من...

سال تحویل شد ...!بـ ــ ــ ـ ــ ـــ ــ ــ ــ ــ ـدون تو!

و من...

تنهـــــــا ؛بادلی گرفته از نبودنت ...

"یا مُقَلِّب القُلوب "

را میخواندم و دست و پا زدن قلبم را زیر انگشتانم حس میکردم.

"یا مُدَبِّر الَّیل"

را زمزمه میکردم و به شبهایی که از اندیشه نبودنت و آرزوی داشتنت

خواب را با چشمانم بیگانه کرده بودم فکر میکردم.

" یا مُحَوِّالحَول"

را که میخواندم حال عجیبی داشتم.

"حَوِّل حالَنا "

را از ته دل با خودم زمزمه کردم و آرزو کردم که ای کاش ...

که ایـــــــــــــــــــــــــــی کاش....

احسن الحال من در سال جدید "حضور تو و بودن با تو" باشد.

http://www.enekas.info/img//2013/02/6662.jpg





طبقه بندی: دعا و نیایش،
[ چهارشنبه 30 اسفند 1391 ] [ 05:27 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

حرفهای یواشکی من با خدا
گفتم: خسته‌ام.
گفتی: لاتقنطوا من رحمة الله
.:: از رحمت خدا نا امید نشید (زمر/53) ::.

گفتم: هیشکی نمی‌دونه تو دلم چی می‌گذره.

گفتی: ان الله یحول بین المرء و قلبه
.:: خدا حائل هست بین انسان و قلبش! (انفال/24) ::.


گفتم: غیر از تو کسی رو ندارم.

گفتی: نحن اقرب الیه من حبل الورید

.:: ما از رگ گردن به انسان نزدیک‌تریم (ق/16) ::.

گفتم: ولی انگار اصلا منو فراموش کردی!


گفتی: فاذکرونی اذکرکم

.:: منو یاد کنید تا یاد شما باشم (بقره/152) ::.


گفتم: تا کی باید صبر کرد؟

گفتی: و ما یدریک لعل الساعة تکون قریبا

.:: تو چه می‌دونی! شاید موعدش نزدیک باشه (احزاب/63) ::.


گفتم: تو بزرگی و نزدیکت برای منِ کوچیک خیلی دوره! تا اون موقع چیکار کنم؟

گفتی: واتبع ما یوحی الیک واصبر حتی یحکم الل

.:: کارایی که بهت گفتم انجام بده و صبر کن تا خدا خودش حکم کنه (یونس/109) ::.


گفتم: خیلی خونسردی! تو خدایی و صبور! من بنده‌ات هستم و ظرف صبرم کوچیک... یه اشاره‌ کنی تمومه!

گفتی: عسی ان تحبوا شیئا و هو شر لکم

.:: شاید چیزی که تو دوست داری، به صلاحت نباشه (بقره/216) ::.

گفتم: انا عبدک الضعیف الذلیل... اصلا چطور دلت میاد؟

گفتی: ان الله بالناس لرئوف رحیم

.:: خدا نسبت به همه‌ی مردم - نسبت به همه - مهربونه (بقره/143) ::.


گفتم: دلم گرفته.

گفتی: بفضل الله و برحمته فبذلک فلیفرحوا

.:: (مردم به چی دلخوش کردن؟!) باید به فضل و رحمت خدا شاد باشن (یونس/58) ::.


گفتم: اصلا بی‌خیال! توکلت علی الله.

گفتی: ان الله یحب المتوکلین

.:: خدا اونایی رو که توکل می‌کنن دوست داره (آل عمران/159) ::.


گفتم: خیلی چاکریم!

ولی این بار، انگار گفتی: حواست رو خوب جمع کن! یادت باشه که:
و من الناس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمأن به و ان اصابته فتنة انقلب علی وجهه خسر الدنیا و الآخره

.:: بعضی از مردم خدا رو فقط به زبون عبادت می‌کنن. اگه خیری بهشون برسه، امن و آرامش پیدا می‌کنن و اگه بلایی سرشون بیاد تا امتحان شن، رو گردون میشن. خودشون تو دنیا و آخرت ضرر می‌کنن (حج/11) ::.


گفتم: چقدر احساس تنهایی می‌کنم.

گفتی: فانی قریب

.:: من که نزدیکم (بقره/186) ::.


گفتم: تو همیشه نزدیکی؛ من دورم... کاش می‌شد بهت نزدیک شم.

گفتی: و اذکر ربک فی نفسک تضرعا و خیفة و دون الجهر من القول بالغدو و الأصال

.:: هر صبح و عصر، پروردگارت رو پیش خودت، با خوف و تضرع، و با صدای آهسته یاد کن (اعراف/205) ::.


گفتم: این هم توفیق می‌خواهد!

گفتی: ألا تحبون ان یغفرالله لکم

.:: دوست ندارید خدا ببخشدتون؟! (نور/22) ::.


گفتم: معلومه که دوست دارم منو ببخشی.

گفتی: و استغفروا ربکم ثم توبوا الیه

.:: پس از خدا بخواید ببخشدتون و بعد توبه کنید (هود/90) ::.


گفتم: با این همه گناه... آخه چیکار می‌تونم بکنم؟

گفتی: الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبة عن عباده

.:: مگه نمی‌دونید خداست که توبه رو از بنده‌هاش قبول می‌کنه؟! (توبه/104) ::.


گفتم: دیگه روی توبه ندارم.

گفتی: الله العزیز العلیم غافر الذنب و قابل التوب

.:: (ولی) خدا عزیزه و دانا، او آمرزنده‌ی گناه هست و پذیرنده‌ی توبه (غافر/2-3) ::.
گفتم: با این همه گناه، برای کدوم گناهم توبه کنم؟



گفتی: ان الله یغفر الذنوب جمیعا

.:: خدا همه‌ی گناه‌ها رو می‌بخشه (زمر/53) ::.


گفتم: یعنی بازم بیام؟ بازم منو می‌بخشی؟

گفتی: و من یغفر الذنوب الا الله

.:: به جز خدا کیه که گناهان رو ببخشه؟ (آل عمران/135) ::.


گفتم: نمی‌دونم چرا همیشه در مقابل این کلامت کم میارم! آتیشم می‌زنه؛ ذوبم می‌کنه؛ عاشق می‌شم! ... توبه می‌کنم: یا غافر الذنب، اغفر ذنوبی جمیعا

گفتی: ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین

.:: خدا هم توبه‌کننده‌ها و هم اونایی که پاک هستند رو دوست داره (بقره/222) ::.


ناخواسته گفتم: الهی و ربی من لی غیرک

گفتی: الیس الله بکاف عبده

.:: خدا برای بنده‌اش کافی نیست؟ (زمر/36) ::.


گفتم: در برابر این همه مهربونیت چیکار می‌تونم بکنم؟

گفتی: یا ایها الذین آمنوا اذکروا الله ذکرا کثیرا و سبحوه بکرة و اصیلا هو الذی یصلی علیکم و ملائکته لیخرجکم من الظلمت الی النور و کان بالمؤمنین رحیما

.:: ای مؤمنین! خدا رو زیاد یاد کنید و صبح و شب تسبیحش کنید. او کسی هست که خودش و فرشته‌هاش بر شما درود و رحمت می‌فرستن تا شما رو از تاریکی‌ها به سوی روشنایی بیرون بیارن. خدا نسبت به مؤمنین مهربونه (احزاب/42-43) ::.

 

تا حالا با خدا حرف زدی؟؟ بهش چی گفتی؟ جوابتو داده؟

منبع ازhttp://www.rabbannor.blogfa.com/





طبقه بندی: دعا و نیایش،
[ دوشنبه 28 اسفند 1391 ] [ 07:11 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

اولین گفت و گویم با خدا در وبلاگ!!!
سلام خدا جونم..

 

 

صبحت بخیر..

شکرت که یه روز دیگم دارم از نعمتای زیبات استفاده میکنم.. بیدار شدم دیدم زنده ام هنوز خیلی خوشحال شدم..

 

 

 

امروز نمازم قضاشد..معذرت میخوام...آخه دیشب یخورده بد خواب شدم.. خودت که میدونی به خاطر یکی از دوستام بود که فک کنم ازم ناراحت شده بود..من ازش عذر خواهی کردم.. بعد از نماز..امیدوارم که من رو ببخشه... توهم منو ببخش.

 

 

 

برای سلامتی آقام امام زمان(عج)...و تعجیل در فرجش انشالله...

 

 

اینم انشالله برای حفط همه دوستام و خانوادم و خودم..

 

             






طبقه بندی: دعا و نیایش،
[ دوشنبه 28 اسفند 1391 ] [ 12:23 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

گفتگو با خدا
 
لطفا  همه بخونن ارزشش  رو داره


گفتم: خسته‌ام

گفتی: لاتقنطوا من رحمة الله
.:: از رحمت خدا نا امید نشید(زمر/53) ::.



گفتم: هیشکی نمی‌دونه تو دلم چی می‌گذره

گفتی: ان الله یحول بین المرء و قلبه
.:: خدا حائل هست بین انسان و قلبش! (انفال/24) ::.



گفتم: غیر از تو کسی رو ندارم

گفتی: نحن اقرب الیه من حبل الورید
.:: ما از رگ گردن به انسان نزدیک‌تریم (ق/16) ::.


و...

بقیه متن درادامه مطلب

ادامه مطلب



طبقه بندی: قرآن کریم، دعا و نیایش،
[ دوشنبه 1 خرداد 1391 ] [ 06:18 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

.: تعداد کل صفحات 2 :. [ 1 ] [ 2 ]