منتظران حضرت

اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه

سلام نماز، بهترین گواه بر قدرت شفاعت پیامبر (ص) در برزخ است

شفاعت یکی از آموزه های اصیل اسلامی است که در پی آن شخصی دارای مقام و منزلت را بین خود و خدا واسطه قرار می دهیم تا خواسته هایمان اجابت شود؛ این مهم از سوی فرقه ضاله وهابیت رد و بهانه ای برای زیر سوال بردن شیعه شده است. از این رو با حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی، کارشناس فرق و مذاهب و استاد حوزه و دانشگاه در خصوص مساله شفاعت پیامبر(ص) و شبهاتی که وهابیت در این زمینه مطرح می کنند گفتگویی انجام داده ایم؛ گفتگوی ما را با دبیر شورای کتاب مجمع جهانی اهل بیت (ع) می خوانید




ادامه مطلب



طبقه بندی: اعتقادات شیعه، اسلام، پیامبر اکرم(ص)، نماز،
دنبالک ها:موعود،
[ پنجشنبه 3 بهمن 1392 ] [ 09:49 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

وهابی ها اذان را تغییر دادند!
این مؤذن وهابی، روز گذشته هنگام اذان صبح، بجای عبارت "حی علی الفلاح" از عبارت "الصلاة فی رحالکم" استفاده کرد. این عبارت پیش از این بکار نرفته بود.
به گزارش شیعه آنلاین، اخبار رسیده از عربستان سعودی حاکی از آن است که مؤذن مسجد النبی صلی الله علیه و آله و سلم در شهر مدینه منوره در اقدامی بی سابقه که بدعتی جدید به شمار می رود، بخشی از اذان را تغییر داد.

گفته می شود این مؤذن وهابی، روز گذشته هنگام اذان صبح، بجای عبارت "حی علی الفلاح" از عبارت "الصلاة فی رحالکم" استفاده کرد. این عبارت پیش از این بکار نرفته بود.

وی بعد از این اقدام با واکنش و اعتراض بسیاری از مسلمانان نمازگزار مواجه شد و در پاسخ به آنان که پرسیدند چرا عبارت های اذان را تغییر دادی، گفت: بخاطر باران های فراوانی که اخیرا در کشورمان باریده و نعمت الهی بوده، بنده این کار را کردم.




طبقه بندی: اسلام، نماز،
[ چهارشنبه 2 بهمن 1392 ] [ 07:33 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

عبدالعزیز بن باز؛ دشمن امیرالمؤمنین (ع) و مفتی اعظم آتش افروزان وهابی

به گزارش"ادیان نیوز"،یكی از علمای وهابیت كه نقش مهمی در احیای تفکرات، ابن­ تیمیه و شاگردش ابن قیم جوزیه و محمدبن عبدالوهاب داشته ، عبدالعزیز بن باز است كه نزد وهابیان به مفتی اعظم مشهور است برای اینكه بیشتر با او آشنا شویم زندگی‌نامه، فعالیت‌ها، فتواها ‌و تفكرات او را مرور می­كنیم.

عبدالعزیز بن عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن باز در بیست و یکم نوامبر ۱۹۱۰ میلادی برابر با چهاردهم ذوالحجّه ۱۳۳۰هجری قمری در شهر ریاض عربستان سعودی به دنیا آمد. در سال ۱۹۱۳میلادی پدرش باز بن عبدالله و در سال ۱۹۲۱مادرش حفصه بنت سمیح درگذشت. در ۱۹۳۶ عبدالعزیز ابن باز بینایی خود را از دست داد.

مهم‌ترین استادان او در اصول، فقه و ادبیات عرب، محمود بن ابراهیم بن عبدالطیف الشیخ، محمد بن عبدالطیف بن حسن الشیخ، سعد بن محمد بن عتیق القاضی، حامد بن فارص بودند. وی در محضر سعد بخاری تجوید قرآن را آموخت.


ادامه مطلب



طبقه بندی: فرقه وهابیت، فرقه ها و ادیان، شیعه، اعتقادات شیعه، اسلام، پیامبر اکرم(ص)، امام علی(ع)،
[ شنبه 23 شهریور 1392 ] [ 09:53 ق.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

پروژه ساخت شهر اسلامی در مالزی كلید خورد

پروژه ساخت اولین شهر اسلامی توسط دانشگاه بین‌المللی اسلامی مالزی(IIUM) با حضور نجیب‌ رزاق، نخست‌وزیر مالزی، كلید خورد.
مذهب نیوز به نقل از ایکنا _ نخست‌وزیر مالزی اعلام كرد: این شهر اسلامی با طراحی و قابلیت‌های منحصر‌به‌فرد آن، دانشگاه بین‌المللی اسلامی مالزی را در رده یكی از دانشگاه‌های برتر جهان در قرن 21 قرار می‌دهد.

وب افزود: این شهر اسلامی در زمینی به مساحت 7.1 هكتار و با صرف هزینه‌ای بالغ بر 800 میلیون رینگیت مالزی ساخته خواهد شد و دارای یك مسجد، مركز اسلامی، یك مركز پزشكی، آپارتمان‌های مسكونی، مركز گردهمایی، یك هتل و یك مركز خرید خواهد بود.

نجیب رزاق تصریح كرد: در این شهر اسلامی، همه ساختمان‌ها و بنا‌ها دارای معماری اسلامی هستند و همه موازین اسلامی در این شهر رعایت می‌شود.

نخست‌وزیر مالزی گفت: اجرای دستاوردهای جدید در حوزه معماری با الگوگرفتن از معماری و تمدن اسلامی شهرهای تاریخی مدینه منوره، دمشق، بغداد و كوردوبا، این شهر را به معیار و نمونه جدیدی برای تعالی معماری اسلامی تبدیل خواهد كرد.

پیش‌بینی می‌شود كه این شهر اسلامی در عرض 5 تا 7 سال آینده به بهره‌برداری برسد.




طبقه بندی: اسلام،
[ شنبه 16 شهریور 1392 ] [ 03:38 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

افتتاح مرکز مطالعات اسلامی دانشگاه ایالتی ایروان ارمنستان

مرکز مطالعات اسلامی دانشگاه ایالتی ایروان با حضور نماینده پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ایران افتتاح شد.
مذهب نیوز به نقل از مهر، دانشگاه ایالتی ایروان ارمنستان و پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برنامه های همکاری در زمینه های ترجمه، علوم و تحقیقات و آموزش دارند.

56 دانشکده در این خصوص فعال هستند. مرکز مطالعات اسلامی دانشگاه ایالتی ایروان در زمینه مطالعه فلسفه اسلامی، ادبیات، اخلاق، ترجمه، زیبایی شناسی و سایر حوزه ها فعالیت خواهد کرد.

برای افتتاح این مرکز حمید رضا آیت الهی رییس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی حضور یافت. او در مراسم افتتاح این مرکر تصریح کرد که پیش از این مرکز مطالعات ارمنی در تهران نیز ایجاد شده است.

وی تأکید کرد که در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی دانشکده مطالعات ارمنی ایجاد شده است.

در سال 2012 مرکز مطالعات ارمنی با حضور نخست وزیر و وزیر آموزش و علوم کشور ارمنستان در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تأسیس شده بود.





طبقه بندی: اسلام،
[ شنبه 16 شهریور 1392 ] [ 03:34 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

دانشگاه اسكاتلندی صاحب مسجد شد

مسئولان دانشگاه «داندی» (Dundee University) اسكاتلند با هدف گسترش فرهنگ گفت‌وگوی ادیان، با افتتاح یك مسجد در محوطه این دانشگاه، مكانی را برای اقامه نماز دانشجویان مسلمان و همچنین آشنایی بیشتر دیگر دانشجویان با فرهنگ اسلامی فراهم آوردند.
مذهب نیوز به نقل از ایکنا _ این مسجد با نام «المكتوم» به تازگی در محوطه كالج المكتوم دانشگاه داندی افتتاح شد.

مسجد المكتوم، اولین مسجد شهر داندی اسكاتلند محسوب می‌شود كه دارای مناره است.

درهای این مسجد همواره به روی پیروان دیگر ادیان برای آشنایی بیشتر با مسلمانان و فرهنگ اسلامی باز خواهد بود.

این مسجد در پی انتشار گزارش‌ها در مورد افزایش اسلام‌هراسی در دانشگاه داندی اسكاتلند تأسیس شد.

نتایج آمارگیری سالیانه اسكاتلند نشان از افزایش جرایم علیه مسلمانان در این منطقه دارد.

بیش از 500 هزار مسلمان در اسكاتلند زندگی می‌كنند كه كمتر از یك درصد جمعیت این منطقه را تشكیل می‌دهند.

مسلمانان بعد از مسیحیان بزرگترین جمعیت دینی اسكاتلند محسوب می‌شوند و مجموعاً 30 مسجد در این منطقه وجود دارد.

اسكاتلند به همراه انگلستان، ولز و ایرلند شمالی، بریتانیا را تشكیل می‌دهند.




طبقه بندی: اسلام،
[ شنبه 16 شهریور 1392 ] [ 03:33 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

نخست وزیر دانمارک خواستار شد: محصولات اسلامی با مارک حلال
«هله تورنینگ اشمیت» نخست وزیر دانمارک تاکید کرد: به نشانه احترام به مسلمانان ضروری است محصولات اسلامی آنان از جمله گوشت‌هایی که بر اساس شریعت دینی‌شان ذبح شده‌اند، مارک حلال داشته باشند. 
به گزارش جهان ادیان به نقل از پایگاه الاولوکه، نخست وزیر دانمارک افزود: به نظرم این یک حق طبیعی است که مصرف‌کنندگان از حلال و یا غیرحلال بودن غذایی که مصرف می‌کنند اطلاع داشته باشند، به همین دلیل از تمام شرکت‌ها و کشتارگاه‌ها می‌خواهم تا حلال و غیرحلال بودن محصولات خود را با علامتی که دال بر آن باشد به مصرف‌کننده اطلاع دهند. 
تورنینگ اشمیت همچنین خاطرنشان کرد: ملت دانمارک باید عادت کنند به حقوق سایر ادیان و فرهنگ‌ها احترام بگذارند. 




طبقه بندی: اسلام،
[ شنبه 16 شهریور 1392 ] [ 03:24 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

مهدی منتظر 2015 ظهور می کند!

بعد از بررسی هایی که انجام دادم، مشخص شد که تاریخ تولد حضرت آدم علیه السلام 4128.25 قبل از میلاد مسیح بوده است.
به گزارش شیعه آنلاین، "أحمد شاهین" ستاره شناس سرشناس جهان عرب که با نام "نوستر آداموس" اعراب شناخته می شود، در جدید ترین پیش بینی خود اظهارات عجیبی مطرح کرد.

وی در اظهارات جدیدش گفت: مهدی منتظر سال 2015 ظهور خواهد کرد. سال 2017 هم مسیح ظاهر خواهد شد و در ماه نوامبر سال 2013 جنگ جهانی سوم رخ خواهد داد که از سوریه آغاز خواهد شد. در سال 2007 هم "دجال" در سرزمین "بابل" ظهور کرده است.

او در ادامه افزود: در طول تاریخ میان علما و دانشمندان بر سر شخصیت فرعون اختلاف نظر وجود داشته اما بنده بعد از مدت ها تفکر و انجام برخی تحقیقات متوجه شدم که فرعون واقعی فردی بوده به نام "أمنحت سوم" که پادشاه وقت سرزمین مصر بوده است.

"أحمد شاهین" همچنین گفت: او بر بخش های بسیار زیادی از جهان حکمرانی می کرد. عقل درست و حسابی هم نداشت برای همین ادعای خدایی کرد. نوه او "توت عنخ آمون" نام داشت. نام "توت" در تورات قدیم آمده است.

وی در ادامه افزود: بعد از بررسی هایی که انجام دادم، مشخص شد که تاریخ تولد حضرت آدم علیه السلام 4128.25 قبل از میلاد مسیح بوده است.




طبقه بندی: اسلام، اعتقادات شیعه، امام زمان(عج)،
[ پنجشنبه 14 شهریور 1392 ] [ 12:59 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

توهین به اسلام و قرآن در استرالیا
این اسلام‌ستیز و فعال سیاسی در استرالیا، در سخنان فضاحت‌باری اسلام را یک دین «جهنمی» و ساخت مسجد در استرالیا را «خیانت» به این کشور توصیف کرد
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از باشگاه خبرنگاران، اسلام‌ستیز استرالیایی، با ایراد کلمات بی ربط و توهین‌آمیز نسبت به دین مبین اسلام، خواستار محو آثار اسلامی از جمله مساجد در استرالیا شد.شریلین چرچ، اسلام‌ستیز و فعال سیاسی در استرالیا، در سخنان فضاحت‌باری اسلام را یک دین «جهنمی» و ساخت مسجد در استرالیا را «خیانت» به این کشور توصیف کرد.

این عضو گروه سیاسی تندروی «Rise up» در استرالیا که شعار «استرالیا را استرالیایی نگه داریم» را پیشه کار خود ساخته‌اند، ضمن پافشاری بر اظهارات اسلام‌ستیزانه همیشگی خود، ادعا کرد: در صورت رای آوردن در انتخابات منطقه‌ای، ساخت مسجد را در جنوب «بریزبن»، یکی از بزرگ‌ترین شهرهای استرالیا در سواحل شرقی این کشور، ممنوع خواهم کرد.

وی همچنین ادعا کرد: اسلام پیش از آن که یک اعتقاد دینی باشد، یک نظام حقوقی است؛ چرا که وجود مسجد در یک منطقه به معنای اجرا شدن شریعت و قوانین اسلامی در آن ناحیه است و می‌تواند نشان‌دهنده این امر باشد که پرچم اسلام به زودی در آن ناحیه برافراشته خواهد شد.این سیاستمدار اسلام‌ستیز پا را از این نیز فراتر نهاد و با اهانت به تعالیم آسمانی قرآن کریم، خاطرنشان کرد: یک استرالیایی برای آن که شهروند استرالیا به شمار آید، باید ملتزم به قانون استرالیا و نه قانون قرآن باشد.



طبقه بندی: اسلام،
[ یکشنبه 27 مرداد 1392 ] [ 12:20 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

گودی محراب نماز به خاطر چیست؟

گودی محراب نماز به خاطر چیست؟

مِحراب یا نمازگاه، محلی در مسجد و كلیسا است كه پیشوای دینی یا پیش‌نماز در اثنای نماز گزاردن در آن می‌ایستد. در مسجدها محراب در گوشهٔ قبله مسجد قرار دارد طرز قرار گرفتن محراب، جهت قبله را در داخل مسجد مشخص می‌كند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حج به نقل از ایسنا، درباره فلسفه وجود محراب در منابع اسلامی سخن گفته شده است. در تعابیر اهل معنا محراب؛ یعنی «محل حرب و جنگ»، بنابراین وقتی امام جماعت و یا هر انسان دیگری برای خود مكانی را به عنوان محراب انتخاب می‏‌كند و در آن به نماز می‏‌ایستد در واقع با شیطان باطنی و ظاهری در جنگ است و با هر گونه شرك و كفر مبارزه می‏‌كند و تنها خدا را می‏‌پرستد و او را تسبیح و تقدیس می‏‌كند.

ریشه كلمه محراب

برخی بر این باورند كه ریشهٔ محراب از فعل حرب به معنی «جنگیدن»، است و بنابراین محراب هم به معنی «میدان جنگ» است و اشاره به «محل جنگیدن با شیطان» دارد و برخی دیگر این توضیح را برای ارتباط این واژه و فعل كافی نمی‌دانند و به دنبال ریشهٔ آن در زبان‌های دیگر هستند. البته هم‌اكنون این تئوری نامحتمل دانسته می‌شود زیرا گفته می‌شود این واژه پیش از اسلام برای اشاره به نوعی بنا به كار می‌رفته است. همچنین به پرستش‌گاه‌های آیین مهرپرستی كه در ایران و بین النهرین رواج داشته است مهرابه گفته می‌شده است.

گودی محراب نماز به خاطر چیست؟


گفته شد كه محراب در تعابیر اهل معنا؛ محل حرب با شیطان و نفس اماره را گویند. به همین دلیل در مذهب شیعه آن‌را گود می‌سازند؛ تا از بروز غرور در نفس امام جماعت جلوگیری كند. البته از منظر فقهی گودی محراب به این خاطر است كه مكان ایستادن امام باید از محل ایستادن مامومین بالاتر نبوده و حداقل مساوی باشد؛ لذا در مسجد باید كف محراب عبادت از محل ایستادن ماموم پائین‌تر باشد.

همچنین گفته شده كه گودی محراب تداعی كننده سنگر مجاهدین و مبارزین در جبهه‌های جنگ است و این خود به امام جماعت این معنا را القاء می‌كند كه در چه جایگاه خطیری قرار داشته و وظیفه دفاع از حقانیت دین را بر عهده دارد و باید متوجه باشد كه در سنگر تبیین معارف دین و احكام اسلام و قرآن ایستاده است.

چگونگی محراب در عبادتگاه سایر ادیان

یكی از جلوه گاه‌های معماری آیینی در مذهب یهود و نصاری و مسلمانان؛ محراب معابد است كه در مساجد دور آن‌را به‌شكل قوسی آیات قرآن می‌نویسند. شریف‌ترین محل نشستن و صدر مجلس را هم محراب می‌گویند.

گفته شده كه در آیین مهرپرستی؛ مهرابه محل پرستش و راز و نیاز بوده است و در خانه‌های قدیمی قسمتی فرورفته در شبستان‌ها بود كه به آن «مهرابه» می‌گفتند و در طول زمان و استعمال زیاد مهرابه به محراب تبدیل شد.

در دین یهود و نصاری و اسلام، معبد و محراب از جایگاه خاصی برخوردار است. یهودیان محراب را به شكل اتاقك و بالاتر از زمین می‌ساختند (آیه ۲۱ سوره صاد دلالت بر این حقیقت دارد). روی همین حساب است كه گویند كسانی كه دو طرف محراب می‌ایستند باید امام را ببینند والا نمازشان باطل است.

آیا محراب در زمان پیامبر (ص) بوده؟

اینكه محراب در زمان پیغمبر (ص) بوده یا خیر؛ مشخص نیست. به احتمال قوی جهت‌نمایی در دیوار وجود داشته كه جایگاه امام جماعت و سمت قبله را به مامومین نشان می‌داده، قدر مسلم این است كه محراب مقعر در زمان امویان ابداع شد.

البته در اخبار رسیده از طریق عامه در زمان پیامبر (ص) وجود محراب در مسجد تائید شده است. بیهقی در (سنن ج۲ص۳۰) نقل می‌كند كه « رسول الله (ص) نهض الی المسجد فدخل المحراب ثم رفع یدیه بالتكبیر ».




طبقه بندی: پیامبر اکرم(ص)، اعتقادات شیعه، اسلام، نماز،
[ دوشنبه 14 مرداد 1392 ] [ 04:20 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

.: تعداد کل صفحات 4 :. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو