منتظران حضرت

اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه

بانویی که امام زمان(عج) به دیدارش رفت

می‌گوید دیدم آقا نشسته‌اند، فرمودند: محمدباقر دنبال من می‌گردی؟ من اینجا هستم، گفتم: آقا، اینجا بالای سر این جنازه چه می‌کنید؟ فرمودند: این خانم از دنیا رفته است، آمده‌ام در مراسمش شرکت کنم!

به گزارش ادیان نیوز،  در تربیت دینی و رشد فرهنگی در سطح عمومی نهاد خانواده جایگاه خاص و برجسته‌ای دارد و بدون تردید آنچه بهترین و بیشترین تأثیرگذاری و بازدهی را دارد، نهاد خانواده است، زیرا خانواده اولین و زیربنای بنیادی و اساسی جامعه در ابعاد مختلف است، بنابراین بر حسب اهمیت جایگاه خانواده در ارتقا بخشیدن فرهنگ جامعه در سلسله گزارش‌هایی به تبیین این موضوع به روایت حجت‌السلام والمسلمین ناصر رفیعی محمدی کارشناس دینی می‌پردازیم که بخش چهارم آن در ادامه می‌آید:

IMG15543472

*عفاف در خانواده

جامعه شکل گرفته از رودخانه‌ها و چشمه‌های کوچک خانواده‌هاست، اگر این چشمه‌ها و رودخانه‌ها گل‌آلود و مسموم باشد، آبش، آب مناسبی نباشد، نباید توقع داشت که آن دریا و آن اقیانوس هم آب خوبی داشته باشد، چون اقیانوس جامعه از چشمه خانواده پر می‌شود، اقیانوس جامعه از رودهای خانواده شکل می‌گیرد. مدارس، مراکز، دانشگاه‌ها، شهرها، روستاها، اجتماعاتی هستند از خانواده‌های مختلف تشکیل شده، به همین دلیل که اسلام توجه عمیقی به نهاد اجتماعی خانواده داشته است.

نبی مکرم اسلام(ص) می‌فرماید: بهترین شما کسی است که برای خانواده‌اش بهترین باشد، بهترین شما کسی است که در خانواده خودش را خوب نشان دهد،‌ بعضی‌ها در بیرون از خانه خودشان را خوب نشان می‌دهند، در محیط کار خیلی عالی نشان می‌دهند، با همکار، با رفیق با دوست در کوچه در خیابان خوب هستند، اما در خانه خوب نیستند.

رسول خدا(ص) فرمود: خیر و شر شما را با خانواده‌تان می‌سنجند، بهترین شما کسی است که خانواده‌اش از او بیشتر راضی باشند، من که پیغمبر شما هستم، بهترین شما در همه جهات از جمله در رسیدگی به خانواده هستم. بعد فرمودند: مردها و افرادی که زن‌هایشان را تحقیر می‌کنند، لئیم‌اند و آن‌هایی که خانواده‌هایشان را تکریم می‌کنند کریم هستند.

ملاک پستی و کرامت ملاک برتری و سقوط پیغمبر اکرم(ص) است که فرمودند‌: از زن‌هایشان بپرسید ببینید آیا مردان خانواده شان را تحویل می‌گیرند یا نه؟‌ زن‌هایشان را تکریم می‌کنند یا نه؟‌ آدم‌های با کرامت، اهانت و تحقیر نمی‌کنند مگر آدم‌های لئیم و پست، این ملاکی است که نبی مکرم اسلام(ص) به ما داده است، در سخن دیگری فرمود: «ملعون ملعون» دو بار لعنت کرد، مورد لعن است مورد لعن است، کسی که حق عیال و خانواده‌اش را ضایع کند، حقش را نادیده بگیرد، بی‌توجهی کند، این‌ها نکاتی است که در دین، آیات و روایات ما مطرح شده و هیچ نهادی، هیچ مرکزی، هیچ مذهبی به زیبایی اسلام و قرآن در مورد حقوق خانواده پیدا نمی‌کنید.


ادامه مطلب



طبقه بندی: امام زمان(عج)، حجاب و عفاف،
[ سه شنبه 30 اردیبهشت 1393 ] [ 06:05 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

گریه امام زمان در وفات زینب کبری (سلام الله علیهما)

امروز روز وفات عمه‌ام حضرت زینب است. از آن روزى که عمه‌ام زینب وفات کرده، تا کنون، هر سال در روز وفات او، فرشتگان در آسمانها مجلس عزا به پا مى‌کنند .

به گزارش ادیان نیوز، دانشمند بزرگ شیخ محمد باقر قاینى، صاحب کتاب کبریت الاحمر در کتاب کشکول خود به نام سفینة القماش مى نویسد: در عصرى که در نجف اشرف به تحصیل علوم حوزوى اشتغال داشتم در آنجا سیدى زاهد و پرهیز کار بود که سواد نداشت، روزى در حرم حضرت على (ع ) به زیارت آن حضرت مشغول بود، دید یکى از زائران ترک زبان، گوشه‌اى از حرم نشست و مشغول تلاوت قرآن شد، این سید جلیل احساساتى شد و به خود گفت :
آیا سزاوار است که ترک و دیلم قرآن، کتاب جدت را بخوانند و تو بى‌سواد باشى و از خواندن آیات قرآن محروم بمانى؟!
IMG17195728

او از روى غیرت و همت قسمتى از اوقاتش را در سقایى (آبرسانى) صرف کرد تا مخارج زندگى‌اش را تأمین کند، و قسمت دیگر را به تحصیل علوم پرداخت و کم کم ترقى کرد تا به حدى که در درس خارج آیت الله العظمى میرزا محمد حسن شیرازى (میرزاى بزرگ، متوفى۱۳۱۲ ه ق) شرکت مى‌کرد و به درجه‌اى رسید که احتمال مى دادند به حد اجتهاد رسیده است. این سید جلیل و پارسا براى من چنین نقل کرد:

در عالم خواب امام زمان حضرت ولى عصر (عج) را دیدم، بسیار غمگین و آشفته حال بود، به محضرش رفتم و سلام کردم، سپس عرض کردم:
چرا این گونه ناراحت و گریان هستى؟

فرمود: امروز روز وفات عمه‌ام حضرت زینب است. از آن روزى که عمه‌ام زینب وفات کرده، تا کنون، هر سال در روز وفات او، فرشتگان در آسمانها مجلس عزا به پا مى‌کنند و آن چنان مى‌گریند که من باید بروم و آنها را ساکت کنم، آنها خطبه حضرت زینب را که در بازار کوفه خواند، مى‌خوانند و مى‌گریند، من هم اکنون از آن مجلس فرشتگان مراجعت نموده‌ام.

خصائص الزینبیه، ص ۲۱۱ و ۲۱۲

منبع : جام نیوز





طبقه بندی: حضرت زینب(س)، امام زمان(عج)،
[ پنجشنبه 25 اردیبهشت 1393 ] [ 11:39 ق.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

مقام امام زمان(علیه السلام) در کربلا نوسازی شد + تصاویر
پس از ربع قرن
تاکنون عملیات نوسازی مقام امام مهدی علیه السلام با این حجم صورت نگرفته بود و رفته رفته شاهد آثار زیست محیطی بر این مقام بودیم و علاوه بر این مواد به کار رفته در ساختمان قدیمی نیز از نوع مرغوب نبود.
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز»، با نظارت و اهتمام بخش پروژه های مهندسی آستان مقدس حضرت عباس، کارکنان این بخش کار ترمیم و نوسازی مقام امام مهدی علیه السلام را به پایان رساندند. این کار با استانداردهای مهندسی و معماری عالی و طبق معماری اسلامی صورت گرفت و ویژگی های بنای قدیمی در حد امکان حفظ شده و با روش های فنی جدید و بهترین مواد اولیه جهان بازسازی شده است.

مهندس ضیاء مجید الصائغ، مسئول بخش پروژه های عمرانی حرم مطهر حضرت عباس ضمن بیان این مطالب افزود: پس از آن که مقام امام مهدی سال ها همچون سایر اماکن مقدس مورد بی توجهی قرار گرفته بود، امروز با کمک دستان مردان غیور و خدمتکار حضرت عباس که تمام افتخار آنها خدمت به اهل بیت و دوستان اهل بیت است، بار دیگر بازسازی شد. این مکان نیز از جمله اماکن مقدس شهر کربلا است که میلیون ها زائر سالیانه از این مکان بازدید میکنند تا جایی که میتوان گفت تمام زائران حرم امام حسین(ع) و حضرت عباس به زیارت این مقام نیز مشرف میشوند.

وی افزود: پس از موافقت تولیت آستان مقدس حضرت عباس با بازسازی و ترمیم این مقام و اخذ مجوز های لازم از اداره اوقاف شیعیان، تحقیقات و بررسی های مفصلی درباره تمام بخش های این بنا مانند دیوار خارجی و گنبد و سالن های داخلی انجام گرفت و پس از انجام تحقیقات لازم، پروژه بازسازی به شرکت مجری این طرح واگذار شد و این شرکت نیز تصمیم های اجرایی لازم را در این زمینه اتخاذ کرد و عملیات ترمیم و نوسازی قسمت های لازم را آغاز کرد و این پروژه را به چند مرحله تقسیم کرد که شامل کندن کاشی ها و گچکاری های قدیمی و ترمیم دیوار های فرسوده و پوشاندن آنها با سنگ مرمر به ارتفاع 120 سانتی متر از خارج و 150 سانتی متر از داخل بود و قسمت های باقی مانده این دیوارها نیز با کاشی کربلایی پوشانده شد و مرحله دیگر کار نیز نوسازی سنگفرش ها بود که حدود 22000 متر از زمین و دیوار این مقام را تحت پوشش قرار داد.

بنا به گفته مهندس الصائغ بخش دیگر این پروژه ترمیم گنبد و بازسازی آن پس از کندن کاشی های کربلایی قدیمی و زدودن تمام گچکاری های قدیمی بود که پس از آن نیز با مواد شیمیایی ساختمانی خاصی تمام اجزای خارجی گنبد پوشش داده شد و پس از آن نیز لایه محافظ و عایق روی این لایه قرار گرفت و سپس تمام گنبد با کاشی کربلایی تزیین شده است.

وی درباره سقف های مقام نیز گفت: دو نوع سقف در مقام وجود دارد که یک بخش آنها گچکاری شده و بخش دیگر شامل شیشه کاری هنری است که به سیستم های پیشرفته صوتی و برقی و روشنایی و هشدار حریق و سرمایی و تصویری مجهز شده است.

وی افزود: کاشی به کار رفته در گنبد و دیوارهای داخلی و خارجی از همان نوع کاشی به کار رفته در عملیات کاشی کاری دیوارها و سقف های حرم حضرت عباس است که شامل 30 درصد طلا میباشد و دارای ابعاد برابر و زوایای تند و سطحی صاف و با مقاومت عالی و عایق حرارتی و مقاوم در برابر رطوبت میباشد و دارای رنگ ثابت میباشد.

لازم به ذکر است که تا کنون عملیات نوسازی مقام امام مهدی علیه السلام با این حجم صورت نگرفته بود و رفته رفته شاهد آثار زیست محیطی بر این مقام بودیم و علاوه بر این مواد به کار رفته در ساختمان قدیمی نیز از نوع مرغوب نبود و از این رو لازم بود که آستان مقدس حضرت عباس به بازسازی و ترمیم کلی این مکان بپردازد.

همچنین لازم به ذکر است که بخش پروژه های مهندسی حرم حضرت عباس از زمان سرنگونی صدام تا کنون ده ها پروژه بزرگ و صدها پروژه کوچک و متوسط را در داخل حرم حضرت عباس و خارج آن انجام داده است.










منبع: خبرگزاری حوزه




طبقه بندی: شیعه، امام زمان(عج)،
[ دوشنبه 15 اردیبهشت 1393 ] [ 08:05 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

انتظار از دید یک کودک
[ جمعه 5 اردیبهشت 1393 ] [ 03:22 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

رعایت ادب نسبت به یاد امام عصر(ع)
رعایت ادب نسبت به یاد او به اینکه مومن آن حضرت را یاد نکند مگر با القاب مبارکش مانند حجت، قائم و مهدی، صاحب الامر و صاحب الزمان و ترک تصریح به نام شریف اصلی آن حضرت که اسم رسول خداست:'م ح م د'
عقیق:"مکیال المکارم فى فوائد الدعاء للقائم" یکى از کتاب هاى ارزشمند شیعه، نوشته آیت‏ اللّه‏ سیدمحمدتقى موسوى اصفهانى(1348 ـ 1301ق) است که به قصد اداء حق حضرت بقیة‏اللّه(عج) که حقش بر گردن ما افزون‏تر از همه مردم است، احسانش بیشتر و بهتر از همه شامل حال خلق مى‏شود و نعمت ها و منت ها بر ما دارد، به رشته تحریر درآمده است.

اصل کتاب به زبان عربى است و مؤلف در مقدمه مى‏نویسد:
"
چون ما نمى‏توانیم حقوق آن حضرت(ع) را ادا نماییم و شکر وجود و فیوضاتش را آن طور که شایسته است، بجا آوریم بر ما واجب است آن مقدار از اداى حقوق آن حضرت را که از دستمان ساخته است، انجام دهیم. . . بهترین امور در زمان غیبت آن حضرت(عج)، انتظار فرج آن بزرگوار و دعا براى تعجیل فرج او و اهتمام به آنچه مایه خشنودى آن جناب و مقرب شدن در آستان اوست، مى‏باشد."
 

رعایت ادب نسبت به یاد او
به اینکه مومن آن حضرت را یاد نکند مگر با القاب شریف مبارکش مانند حجت، قائم و مهدی، صاحب الامر و صاحب الزمان و غیر اینها و ترک تصریح به نام شریف اصلی آن حضرت که اسم رسول خدا است: "م ح م د" و علمای ما در حکم نام بردن مولایمان حضرت مهدی به نام اصلی اختلاف دارند.
به هر حال تحقیق سخن در این باره اینکه یاد کردن نام شریف معهود آن حضرت بر چند گونه تصور می شود:
گونه اول: یاد کردن آن در کتاب ها و در جایز بودن آن تردید نیست به حکم اصل و به جهت اینکه دلایل منع شامل آن نمی شود و نیز به جهت آنکه خواهیم دید که شیوه پیشینیان صالح و علمای عاملمان بر این بوده است که نام آن حضرت را در کتاب های خود ذکر کرده اند بدون اینکه کسی بر آنان اعتراض نماید.
گونه دوم: یاد کردن آن جناب با اشاره و کنایه مانند اینکه گفته شود اسم او اسم رسول خداست و کنیه اش کنیه آن حضرت می باشد و این نیز جایز است به همان ادله ایکه در گونه نخستین ذکر شد و باید دانست که جایز بودن در این مورد و گونه اول به غیر حال ترس اختصاص دارد زیرا که حالت ترس از جمله عناوین عارضی است که مایه حرام شدن هر جایز می باشد.
گونه سوم: یاد کردن آن حضرت در دعا و مناجات به طوری که عنوان نام بردن در محافل و مجامع را نداشته باشد ظاهرا در این صورت نیز جایز است به جهت اینکه دلایل جواز در این قسم جریان دارد اضافه بر ورود آن در بعضی از دعاها و تعقیبات ولی احوط آن است که ترک گردد مگر اینکه روایت صحیحی رسیده باشد.
گونه چهارم: یاد کردن آن حضرت در مجامع و غیر آنها به طور سری و در دل و حق آن است که در این صورت نیز جایز باشد به جهت اینکه دلایل منع از این قسم منصرف است پس اصل و دلایل جواز بدون معارض باقی می ماند.
گونه پنجم: یاد کردن این اسم شریف درمواقع ترس مانند: محافل و مجالس دشمنان دین که تقیه با آنان واجب است و هیچ اختلافی از هیچ یک از متقدمین و متاخرین در حرمت این قسم نیست و نیز تمام دلایل تقیه بر آن دلالت دارد.
گونه ششم: یاد کردن نام آن حضرت در سایر مجالس و مجامع که ترس و تقیه در آن نیست و این گونه است که معرکه آرا و جای بحث و گفتگو می باشد و مختار نزد من قول به حرمت آن است.

منبع:www.alvadossadegh.com





طبقه بندی: امام زمان(عج)،
[ جمعه 5 اردیبهشت 1393 ] [ 03:21 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

وقتی امام زمان(عج) برای شیعیان گریه می کند
وقتی امام زمان(عج) برای شیعیان گریه می کند
حجت الالسلام والمسلمین مسعود عالی؛
تمام انبیاء و اولیاء در طول تاریخ چشم‌اندازشان ظهور بوده است
  حجت الالسلام والمسلمین عالی گفت: ظهور حضرت به واسطه‌ی اعمال و كارهای ماست كه زمینه‌ی ظهور را فراهم كنیم.

ادامه مطلب



طبقه بندی: امام زمان(عج)،
[ جمعه 5 اردیبهشت 1393 ] [ 01:16 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

یوسف گمگشته ی خیرالنسا می بینمت...

میرسد روزی که بی چون و چرا می بینمت

میرسد روزی که ای شاه وفا می بینمت

عامل وصل من و تو ذوق بارانی بود

میرسد روزی که با حال بکا می بینمت

میرسد روزی که تکیه میدهی بر کعبه و

در کنار خانه ی امن خدا می بینمت

من امید وصل دیدار تو را دادم به دل  

یوسف گمگشته ی خیرالنسا می بینمت

یابن طاها یابن یاسین یابن طور آقای من

شاه دین حبل المتین کهف الوری می بینمت








طبقه بندی: امام زمان(عج)،
[ پنجشنبه 4 اردیبهشت 1393 ] [ 07:15 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

بخوان دعای فرج را که یار برگردد..
SHIA-NEWS.COM  شیعه نیوز:


بخوان دعای فرج را که یار برگردد

بخوان دعای فرج را که شب سحر گردد

بخوان دعای فرج را اگر که می خواهی

حدیث غیبت یار تو مختصر گردد

بخوان دعای فرج را و از خدا بطلب

وجود نازکش ایمن ز هر خطر گردد

بخوان دعای فرج را کنار پردۀ اشک

که دانه دانۀ اشکت دُر و گوهر گردد

بخوان دعای فرج را که یار می آید

اگر دلت ز رَهِ اشتباه برگردد

بخوان دعای فرج را و پیشه تقوا کن

که دست لطف خدا با تو همسفر گردد

بخوان دعای فرج را که رد نخواهد شد

اگر که ناله و اشک تو بیشتر گردد

بخوان دعای فرج را که حل مشکل هاست

اگر که چشم و دل تو خدا نگر گردد

بخوان دعای فرج را، ولی بدون عمل

گمان مکن که دعای تو کارگر گردد

بخوان دعای فرج را خدا کند آید

که روضه خوان غریبی و میخ در گردد

دوباره جمعه و ندبه دوباره باید گفت

بخوان دعای فرج را که یار برگردد

آقای شجاع






طبقه بندی: امام زمان(عج)،
[ جمعه 22 فروردین 1393 ] [ 12:40 ق.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

آنقدر مرد نبودیم که یارش باشیم…
[ دوشنبه 11 فروردین 1393 ] [ 12:35 ق.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

امام زمان ...

http://s5.picofile.com/file/8115106584/emamzaman.jpg





طبقه بندی: امام زمان(عج)،
[ شنبه 17 اسفند 1392 ] [ 06:40 ب.ظ ] [ منتظران حضرت ] [ نظرات() ]

.: تعداد کل صفحات 19 :. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ]

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic